除了世袭罔替之外,铁帽子王和一般的王,还有两个显著的区别

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    除了世袭罔替之外,铁帽子王和一般的王,还有两个显著的区别
    发布日期:2024-06-09 20:14    点击次数:92

    《雍正王朝》中四阿哥胤禛即位后,邬先生为求自保退隐,十三爷亲至郊外为他饯行。临行之际,邬先生奉劝十三爷如今身份发生了变化,行事要小心谨慎,并让他拼死要辞掉头上的铁帽子王。

    十三爷原本就无多大的权力欲望,只是他觉得这个铁帽子王确实难得,后来雍正皇帝对十三爷掏心掏肺,没有做出鸟尽弓藏的龌龊事,所以这件事也就没有下文了。

    由此也引申出一个问题:铁帽子王和一般的王到底有多大的区别呢?为何连十三爷也认为铁帽子王乃是至高荣誉呢?

    或许在很多读者看来,铁帽子王之所以金贵,主要还是由于爵位可以世袭罔替。这种观点没有问题,但还不够全面,铁帽子王之所以被宗室王公所看重,除了世袭罔替之外,还有以下几个方面的原因:

    一旦获得铁帽子后世皇帝就无权废除

    很多清初的影视作品中,就经常出现铁帽子王这个词,就连《雍正王朝》中,也有关外八个铁帽子王逼供乱政的桥段。

    实际上,乾隆朝以前还没有真正意义上的铁帽子王。清初时期,开国诸王死后,其子孙都是按原爵承袭,比如礼亲王代善一脉,一直到雍正朝,其爵位都是亲王。其他开国诸王的爵位也是如此,都是按照不降级承袭的原则。

    既然开国诸王的爵位不实行降级承袭,大家都是铁帽子王,所以也就没有必要去强调世袭罔替。进入乾隆朝以后,随着皇子数量增多,宗人人口繁衍,朝廷不得不改弦更张。

    乾隆皇帝颁布新的规定,宗室爵位无特旨的情况下,要严格按照降级承袭的原则实行。即亲王子袭郡王、郡王子袭贝勒。

    乾隆四十三年,乾隆皇帝为多尔衮平反,恢复其睿亲王的爵位。同时念及开国诸王之功绩,将礼亲王、睿亲王、郑亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王等八王爵位定为世袭罔替。

    又雍正皇帝留有遗诏称“怡亲王爵位可世袭罔替”,乾隆遵循皇考之遗愿,将怡亲王列入世袭罔替之列。

    需要强调一下,怡亲王爵位世袭罔替的年份并不确切,《清史稿》的记载是:“乾隆中,祀盛京贤王祠,命王爵世袭罔替”。不过至少有一点是肯定的,怡亲王在雍正朝并没有获得铁帽子王的称号。

    世袭罔替按照清代法律的理解,就是爵位世世代代相传。哪怕是袭爵者获罪,皇帝只能对他本人进行惩罚,或革爵或囚禁乃至杀头,但是无权废除该家族的王爵,必须从兄弟子侄中挑选一人承袭。

    有例为证,辛酉政变之后,慈禧赐怡亲王载垣、郑亲王端华自尽,但朝廷不能废除怡亲王、郑亲王的爵位,后来都由其子侄承袭。

    同样是世袭罔替,如果放到异姓贵族身上就无法享受这一特殊待遇,如果某个公爵因罪被革,那么其爵位就有可能永远被废,或者是降为侯、伯。

    享受的政治待遇截然不同

    一是配享太庙,三朝元老张廷玉因是唯一一个配享太庙的汉臣而被称为清代第一汉臣,事实上不只是汉臣配享太庙难度极高,就是亲王、郡王配享太庙也十分稀少。

    清代享受配享太庙的王只有13人,最前面的4个都是努尔哈赤的长辈或兄弟,剩下的9个除了超勇襄亲王额驸策凌之外,清一色都是铁帽子王,一般的王根本没有资格进入太庙。

    配享太庙的荣誉不是虚的,每年朝廷都会举行各种祭祀仪式,皇帝会亲自带领宗室王公、满汉大臣前往太庙祭拜,且配享太庙诸王之子孙也得随行。这对于一个家族来说,是一种莫大的荣誉。

    二是旗主身份,自太祖努尔哈赤创立八旗制度以后,就有诸子侄各领一旗或二旗,是为八旗旗主,当时称为大贝勒、贝勒。

    关外和清初时期,旗主的权力无限接近于汗和皇帝,对旗下人丁赋有生杀予夺之权,就连皇帝也不能干预旗下的具体政务。

    从康熙朝开始,开始对下五旗旗主进行打压,将成年皇子分封至下五旗并领有数量不等的佐领。也就是说,原先的旗主王爷将手中的佐领分出一部分给这些新分封的皇子,但是旗主的地位没有发生改变,只是权力比以前小了,而新分封的皇子不能称旗主,只能称领主。

    由于八旗制度深入人心,就是到了晚清时期,旗主王爷的政治地位仍不可撼动,而这些旗主王爷皆为开国铁帽子王,恩封的怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王也只是领有部分佐领,尽管也有铁帽子王的称号,但缺不是旗主。

    三是朝班排序,根据《大清会典》的记载,宗室王公凡遇朝会,其站班皆有规定,亲王班排在前面的依次是:亲王班按顺序为:礼亲王、睿亲王、郑亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、怡亲王。

    朝会时的站班前后也是一种身份的象征,如果是重大的庆典,诸如皇帝登基、亲政、大婚等,按照规定必须是礼亲王第一个发言,然后是后面的几个王,一般的亲王哪怕是当朝皇子,也不能违反这一规定。

    四是经济待遇,铁帽子王基本上都是开国功王,入关后他们获得了大量的庄园田产,动辄上百万亩,这还不算关外的田产、牧场。这些财产一旦划入他们的名下,就如同头上的铁帽子一样,可以世代传承。

    而入关后封的王因资源有限,就没有办法享受到这一待遇。从康熙朝开始,皇子分封后也就几万亩上下,基本不到开国诸王的十分之一。

    对于铁帽子王来说,朝廷每年支领的俸禄有没有都行,无非是锦上添花,大头还是来自地租,就拿礼亲王家族来说,他们家每年的各种进项就有二十多万两,其富裕程度远超一般的王。

    所以说,清代的铁帽子王不仅仅是世袭罔替那么简单,他们在政治、经济上海享有优厚的待遇,是一般的亲王、郡王所无法企及的。



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